نمایش 9 24 36

کتاب دانستن بهتر است یا خواستن غلامحسین ابراهیمی دینانی

قیمت اصلی: 550,000 تومان بود.قیمت فعلی: 440,000 تومان.
کتاب دانستن بهتر است یا خواستن غلامحسین ابراهیمی دینانی ناشر : نور اشراق ✍️نويسنده : غلامحسين ابراهيمي ديناني ↕️ قطع : رقعی | شومیز 📕 چاپ 1 | 1404 📖 354 صفحه

کتاب مدرنیته عربی محمد کامکاری نشر نگاه معاصر

قیمت اصلی: 180,000 تومان بود.قیمت فعلی: 145,000 تومان.
کتاب مدرنیته عربی محمد کامکاری نشر نگاه معاصر ناشر : نگاه معاصر ✍️نويسنده : محمد كامكاري ↕️ قطع : رقعی | شومیز 📕 چاپ 1 | 1404 📖 143 صفحه

کتاب آگاهی از نا آگاهی اثر مارسل اشهاوزیه نشر مضامین

قیمت اصلی: 320,000 تومان بود.قیمت فعلی: 259,000 تومان.
کتاب آگاهی از نا آگاهی اثر مارسل اشهاوزیه نشر مضامین نويسنده : آمارسل اشهاوزيه 👤مترجم : هاله نادري ↕️ قطع : رقعی | شومیز 📕 چاپ 1 | 1404 📖 222 صفحه

کتاب شرح انتقادی حسیات استعلایی حسین غفاری نشر حکمت

قیمت اصلی: 495,000 تومان بود.قیمت فعلی: 398,000 تومان.
کتاب شرح انتقادی حسیات استعلایی حسین غفاری نشر حکمت 482 صفحه

کتاب تبارشناسی و هستی شناسی تصویر غربی و آینده ی دیجیتال آن

قیمت اصلی: 385,000 تومان بود.قیمت فعلی: 310,000 تومان.
کتاب تبارشناسی و هستی شناسی تصویر غربی و آینده ی دیجیتال آن ناشر : بان ✍️نويسنده : جان لكته 👤مترجم : محمدحسين خسروي ↕️ قطع : پالتوئی | شومیز 📕 چاپ 1 | 1404 📖 320 صفحه

کتاب غریبستان بهنام خسروی نشر سخنوران

قیمت اصلی: 485,000 تومان بود.قیمت فعلی: 390,000 تومان.
کتاب غریبستان بهنام خسروی نشر سخنوران ناشر : سخنوران ✍️نويسنده : بهنام خسروي ↕️ قطع : وزیری | سلفون 📖 396 صفحه ✒️ عرفان و فلسفه

کتاب فلسفه اپیکوری اثر کاترین ویلسون نشر ثالث

قیمت اصلی: 250,000 تومان بود.قیمت فعلی: 199,000 تومان.
کتاب فلسفه اپیکوری اثر کاترین ویلسون نشر ثالث 156 صفحه به هنگام جوانی و نه به گاه پیری هرگز نباید در مطالعۀ فلسفه تعلل ورزید، چه جست‌وجوی سلامتی دیر و زود نمی‌شناسد. اپیکور، نامه به منوکئوس

کتاب روح جهان نوشته راجر اسکروتن نشر طرح نو

قیمت اصلی: 380,000 تومان بود.قیمت فعلی: 315,000 تومان.
کتاب روح جهان نوشته راجر اسکروتن نشر طرح نو
مواجهۀ من-تو مواجهه‌ای بین سوژه‌هاست و تنها در صورتی می‌توان آن را فهمید که قبول کنیم منطقِ آگاهی اول‌شخص در مفاهیمی ساخته شده که بده‌بستان‌های ما در خلال آنها شکل می‌گیرد. این مفاهیم به‌نوبۀ خود زیست‌جهان را شکل می‌دهند که دنیای نمودهایی است که در تجربه نزد ما حاضر شده‌اند.